The recent Israeli/Hizb’Allah war in Lebanon is part of the larger Israeli confrontation with the Palestinians which is outlined in the Bible prophet Obadiah. A recente israelita / Hizb Deus guerra no Líbano é a maior parte dos israelitas confronto com os palestinianos, que é descrito na Bíblia profeta Obadiah. This is the smallest of the Old Testament prophecies containing only 21 verses but it is unique and is highly valuable in understanding God’s purpose with Israel today and in the immediate future. Esta é a menor das profecias do Velho Testamento que contém apenas 21 versos, mas é única e é extremamente valioso na compreensão de Deus com Israel finalidade de hoje e no futuro imediato.

Obadiah’s latter day prophecy has two major sections, They are a declaration of God’s anger directed against “Edom”, “Esau” and “Teman”, together with eight reasons for that anger [ Obadiah do último dia profecia tem duas grandes secções, são uma declaração de Deus é dirigida contra a raiva "Edom", "Esaú" e "Teman", juntamente com oito razões para que a raiva [ Oba 1:10-16 OBA 1:10-16 [+/-] Obadiah 1:10-16 [10]Because of the violence done to your brother Jacob, shame shall cover you, and you shall be cut off forever. Obadiah 1:10-16 [10] Por causa da violência feito para o seu irmão Jacob, vergonha deve cobrir você, e você deve ser cortado para sempre. [11]On the day that you stood aloof, on the day that strangers carried off his wealth and foreigners entered his gates and cast lots for Jerusalem, you were like one of them. [11] No dia em que você se situava afastado, no dia que estranhos realizadas fora suas riquezas e os estrangeiros entraram suas portas e expressos lotes de Jerusalém, que eram como um deles. [12]But do not gloat over the day of your brother in the day of his misfortune; do not rejoice over the people of Judah in the day of their ruin; do not boast in the day of distress. [12] Mas não gloat ao longo do dia de seu irmão no dia de seu infortúnio, não mais se alegrar o povo de Judá, no dia da sua ruína; não se vangloria, no dia da angústia. [13]Do not enter the gate of my people in the day of their calamity; do not gloat over his disaster in the day of his calamity; do not loot his wealth in the day of his calamity. [13] Não entra pela porta do meu povo, no dia da sua calamidade; não gloat durante seu desastre na data da sua calamidade; não pilhar suas riquezas no dia da sua calamidade. [14]Do not stand at the crossroads to cut off his fugitives; do not hand over his survivors in the day of distress. [14] Não stand na encruzilhada, para cortar o seu fugitivos; não entregar os seus sobreviventes no dia da angústia. [15]For the day of the LORD is near upon all the nations. [15] Para o dia do Senhor está próximo a todas as nações. As you have done, it shall be done to you; your deeds shall return on your own head. Como você tem feito, ele deve ser feito para você; vossas obras devem retornar à sua própria cabeça. [16]For as you have drunk on my holy mountain, so all the nations shall drink continually; they shall drink and swallow, and shall be as though they had never been. [16] Por que você tiver bebido na minha santa montanha, de modo a todas as nações devem beber continuamente, os quais devem beber e engolir, e será como se nunca tivesse sido.
"For violence against your brother Jacob (read Israel) . . . you shall be cut off forever . . . you should not have . . . (eight times)] and nominating the permanent Israeli possession of five geographical areas [ "Para a violência contra seu irmão Jacob (leia Israel)... Você deve ser cortado para sempre... Você não deve ter... (Oito vezes)], bem como a nomeação definitiva israelita posse de cinco zonas geográficas [ Oba 1:17-21 OBA 1:17-21 [+/-] Obadiah 1:17-21 [17]But in Mount Zion there shall be those who escape, and it shall be holy, and the house of Jacob shall possess their own possessions. Obadiah 1:17-21 [17] Mas, em Monte Sião deve haver aqueles que fugir, e ela deve ser santo, e a casa de Jacó devem possuir os seus próprios haveres. [18]The house of Jacob shall be a fire, and the house of Joseph a flame, and the house of Esau stubble; they shall burn them and consume them, and there shall be no survivor for the house of Esau, for the LORD has spoken. [18] A casa de Jacó será um fogo, ea casa de José uma chama, ea casa de Esaú arrasadas, os quais devem consumir-las e queimá-las, e não deverá haver qualquer sobrevivente para a casa de Esaú, para o SENHOR falou. [19]Those of the Negeb shall possess Mount Esau, and those of the Shephelah shall possess the land of the Philistines; they shall possess the land of Ephraim and the land of Samaria, and Benjamin shall possess Gilead. [19] Aqueles do Negeb devem possuir Mount Esaú, e os da Shephelah devem possuir a terra dos filisteus, os quais devem possuir as terras de Efraim e as terras de Samaria, e Benjamin devem possuir Gilead. [20]The exiles of this host of the people of Israel shall possess the land of the Canaanites as far as Zarephath, and the exiles of Jerusalem who are in Sepharad shall possess the cities of the Negeb. [20] Os exilados da presente acolhimento do povo de Israel deve possuir a terra dos cananeus, na medida do Zarephath, e os exilados de Jerusalém estão em Sefarad que deverão possuir as cidades do Negeb. [21]Saviors shall go up to Mount Zion to rule Mount Esau, and the kingdom shall be the LORD's. [21] salvadores deve ir até ao Monte Sião Monte Esaú a regra, e é o reino do Senhor.
]. Today we know them as Gaza, the Kingdom of Jordan divided by the prophecy into north and south, the West Bank and south Lebanon. Hoje nós sabemos como eles Gaza, o Reino da Jordânia dividido pela profecia em norte e sul, da Cisjordânia e sul do Líbano. Since all these areas are populated by the Palestinians, it is clear that Obadiah’s Edom, Esau and Teman represent the current Palestinians. Uma vez que todas estas áreas são habitadas pelos palestinianos, é claro que Obadiah's Edom, Esaú e Teman representar o actual palestinianos.

It is worth noting that Obadiah depicts natural Israel as “possess”ing these five areas without any visible presence of Jesus Christ. Vale a pena notar que retrata Obadiah natural Israel como "possuir" ing essas cinco áreas sem qualquer presença visível de Jesus Cristo. For example Por exemplo Oba 1:17-18 OBA 1:17-18 [+/-] Obadiah 1:17-18 [17]But in Mount Zion there shall be those who escape, and it shall be holy, and the house of Jacob shall possess their own possessions. Obadiah 1:17-18 [17] Mas, em Monte Sião deve haver aqueles que fugir, e ela deve ser santo, e a casa de Jacó devem possuir os seus próprios haveres. [18]The house of Jacob shall be a fire, and the house of Joseph a flame, and the house of Esau stubble; they shall burn them and consume them, and there shall be no survivor for the house of Esau, for the LORD has spoken. [18] A casa de Jacó será um fogo, ea casa de José uma chama, ea casa de Esaú arrasadas, os quais devem consumir-las e queimá-las, e não deverá haver qualquer sobrevivente para a casa de Esaú, para o SENHOR falou.
, “The house of Jacob shall possess their possessions. , "A casa de Jacó devem possuir as suas posses. The house of Jacob shall be a fire, and the house of Joseph a flame; but the house of Esau shall be stubble” and A casa de Jacó será um fogo, ea casa de José uma chama, mas a casa de Esaú serão arrasadas ", e Oba 1:19 OBA 1:19 [+/-] Obadiah 1:19 [19]Those of the Negeb shall possess Mount Esau, and those of the Shephelah shall possess the land of the Philistines; they shall possess the land of Ephraim and the land of Samaria, and Benjamin shall possess Gilead. Obadiah 1:19 [19] Aqueles do Negeb devem possuir Mount Esaú, e os da Shephelah devem possuir a terra dos filisteus, os quais devem possuir as terras de Efraim e as terras de Samaria, e Benjamin devem possuir Gilead.
, “Benjamin shall possess Gilead” [north Jordan]. , "Benjamin devem possuir Gilead" [norte Jordânia]. From this very specific terminology it is suggested that these five “possessions” are achieved by Israel’s armed forces and take place before Christ’s return in our future. A partir desta terminologia muito específica sugere-se que estes cinco "posses" são realizados por Israel's forças armadas e de ter lugar antes de Cristo no regresso do nosso futuro.

As a guesstimate of a time frame, note that the Kingdom of Jordan at present is no antagonist of Israel and it is impossible to allocate a time interval for the deterioration of relations between Israel and Jordan, such that Israel will be provoked to “possess” Jordan. Como um guesstimate de um período de tempo, nota que o Reino da Jordânia, actualmente, não é antagonista de Israel e é impossível atribuir um intervalo de tempo para a deterioração das relações entre Israel ea Jordânia, Israel será tal que provocou a "possuir" Jordânia.

The current conflict in the Holy Land involves the two antagonists of Obadiah’s prophecy and two of the five areas, south Lebanon and Gaza. O actual conflito na Terra Santa envolve os dois antagonistas dos Obadiah da profecia e de duas das cinco áreas, sul do Líbano e da Faixa de Gaza. It is reasonable to suggest that, for the past 24 years, the Holy Land has experienced the prelude to Israel’s possession of these areas. É razoável sugerir que, ao longo dos últimos 24 anos, a Terra Santa tem experimentado o prelúdio de Israel da posse dessas áreas. Why 24 years and why just the prelude? Porque 24 anos, e por isso só o prelúdio?

Israel’s first full scale invasion of Lebanon took place in 1982, some 24 years ago, and terminated in her withdrawal in 2000. Israel escala completa da primeira invasão do Líbano teve lugar em 1982, cerca de 24 anos atrás, e encerrou em sua retirada em 2000. Israel did not achieve “possession”, that is, incorporation into Greater Israel as Obadiah indicates will happen. Israel não conseguir "posse", isto é, uma maior incorporação em Israel como Obadiah indica que acontecerá. A similar situation has occurred in 2006. Situação semelhante ocorreu em 2006. But in 2006 Hizb’Allah has not been disarmed nor has it withdrawn from south Lebanon. Mas em 2006 Hizb'Allah não tenha sido desarmado nem tem retirado do Sul do Líbano. A future resumption of hostilities is widely expected. Um futuro reatamento das hostilidades é amplamente esperado. How many times will Israel take on her enemies on her north border before deciding to permanently “possess” this troublesome location? Quantas vezes Israel irá assumir a sua fronteira norte inimigos sobre ela antes de decidir definitivamente "possuir" esta problemática local? How many thousand rockets on her major cities will Israel endure before drastic action? Quantos milhares de foguetes em Israel ela irá sofrer grandes cidades antes de acção drástica? Gaza is an even more central threat to Israel. Gaza é uma ameaça ainda mais central para Israel. Obadiah’s prophecy will be activated only when Israel decides to stay permanently in these areas. Da profecia Obadiah será ativado somente quando Israel se decida a ficar permanentemente nestes domínios.

As Israel will progressively move through possessing these five areas, can you imagine the world’s hysterical reactions? No que Israel irá progressivamente mover através possuam essas cinco áreas, você pode imaginar reacções histéricas do mundo? The ravings in the UN will be awesome. O ravings na ONU será awesome. The BBC will be beside itself. A BBC vai estar ao lado de si mesmo. The Arabs will be off their heads. Os árabes será desativado suas cabeças. The Moslems will threaten. Os muçulmanos vão ameaçar. Out of these predictable expressions of international outrage, a logical progression presents itself – all nations against Jerusalem, possibly in the form of the UN. Dessas previsíveis manifestações de indignação internacional, apresenta-se uma progressão lógica - todas as nações contra Jerusalém, eventualmente sob a forma de as Nações Unidas. “Then the Lord will go forth and fight against those nations” "Então o Senhor vai sair, e de luta contra essas nações" Zechariah 14:3 Zechariah 14:3 [+/-] Zechariah 14:3 [3]Then the LORD will go out and fight against those nations as when he fights on a day of battle. Zechariah 14:3 [3] Então o Senhor irá sair e lutar contra essas nações como quando ele lutas em um dia de batalha. (ESV) (VSF)
with Jesus establishing his world rule in Jerusalem when “out of Zion the law shall go forth and the word of the Lord from Jerusalem” Jesus com a regra que estabelece o seu mundo em Jerusalém, se "fora de Sião a lei deve sair, ea palavra do Senhor de Jerusalém" Micah 4:3 Miquéias 4:3 [+/-] Micah 4:3 [3]He shall judge between many peoples, and shall decide for strong nations far away; and they shall beat their swords into plowshares, and their spears into pruning hooks; nation shall not lift up sword against nation, neither shall they learn war anymore; Miquéias 4:3 [3] Ele deve julgará entre muitos povos, e deve decidir por fortes nações distantes, e eles devem bater o Espadas em Arados, e suas lanças em podadeiras anzóis; nação não deve levantá-lo espada contra nação, nem deve eles aprendem mais guerra;
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Obadiah is indeed an outstanding prophecy for today and one deserving of the closest attention. Obadiah é realmente uma profecia pendentes para hoje e merecedor de uma atenção a mais próxima.

Graham Bacon, September 2006 Graham Bacon, setembro de 2006